Cercar en aquest blog

dijous, 30 d’octubre del 2008

♦Doc 8 pàg 43

Títol
És el mateix veritat, realitat i concordança?
Idees
Aquest text de Heidegger, parla sobre el concepte de la veritat. Aquest és el que fa cert ho que és cert. I ho que és cert, és real. Aquests conceptes els explica l´autor amb diversos exemples. Un enunciat és cert quan el que diu coincideix amb ho que anuncia, és a dir, que concorda. Però també concorda la proposició. Cert i veritat són sinònims de concordar.
Comentari
Aquest text es basa en la fenomenologia, o fins i tot en una ideologia però molt suau, ja que l´autor defensa que ho cert, és a dir la realitat, depèn del subjecte (per tan aquesta part seria la idealista). Pel que fa a la fenomenologia, en cap moment l´autor presenta una posició clarament realista, sinó amb trets molts suaus(quelcom és cert quan coincideix amb allò que anuncia)per tant podriem dir que aquest text éstà basat en la fenomenologia.

dimarts, 28 d’octubre del 2008

♦Doc 5 pàg 40

Titol
Existeix l´autèntica realitat?
Idees
Aquest fragment de José Ortega y Gasset explica com el concepte de realitat pot ser diferent segons la perspectiva de cada persona. Després d´explicar l´exemple dels dos homes extreu la conclusió següent: " Cada ésser té un punt de vista diferent sobre l´univers i sinó hi hagués un desenvolupament i un canvi constant que constitueixi l´univers, la veritat passaria a l´oblit"
Comentari
Aquest text es basa en en el prespectivisme, ja que l´autor demostra amb l´exemple les diferents realitats ( dels dos homes) debut a les seves posicions, és a dir, ens vol mostrar que hi ha tantes realitats com éssers, cultures, èpoques, etc. I que l´autèntica realitat, seria la unió de totes les realitats possibles, i l´autor en el exemple representa aquesta realitat en un tercer paisatge que no es troba sota les condicions que els atres dos. A més, José Ortegay Gasset assegura que cada ésser és insustituïble per a la recerca de la veritat ja que cadascún té una perspectiva diferent de la realitat. I si en faltés una, la realitat autèntica no seria possible.
Perspectivisme-dogmatisme-escepticisme

El perspectivisme defensa que hi ha tantes realitats com éssers, ja que cadascún té punts de vista diferents, per tant una realitat és tan certa com un altres des d´un punt diferent, ja que l´observa un altres ésser. En canvi, el dogmatisme es basa en l´afirmació de la veritat de l´existència absoluta. Creu que hi ha veritats indiscutibles, és a dir, això és veritat i punt. L´escepticisme considera inpossible obtenir coneixements fiables, i és una posició que defensa que no es pot arribar a conèixer la realitat, és a dir, creu que no tenim cap veritat.




Fotografia de l´autor


dimecres, 22 d’octubre del 2008

Podem arribar a conèixer?

Des del meu punt de vista, classificaria aquesta pregunta com a última perquè sincerament, jo no li veig la resposta. Però si que es podria plantejar des de diferents perspectives segons el concepte que tingui una persona sobre “conèixer”. Jo m´el plantejo de la forma següent: a partir dels sentits transmeto informació sobre la realitat a l´enteniment , i aquest s´encarrega d´el.laborar respostes per mitjà de l´ús de la raó. I un cop tinc la meva resposta el.laborada, la comparo amb l´exterior. Però el problema, és que jo no sé si els meus sentits capten l´autèntica realitat, ja que fins i tot em podria plantejar si aquesta és, amb certesa, tal i com la sento i no pas diferent. Per tant la meva conclusió és: si els sentits capten l´autèntica realitat podré arribar a conèixer, però en cas contrari no hi podré. El problema és que, com tenim nosaltres la certesa de que la realitat és així, tal i com la sentim? Aquesta pregunta, per mi no té resposta i per això si no puc saber com és la realitat, no puc arribar a conèixer.


fotografia: Aristòtil, un dels primers filòsofs


dijous, 16 d’octubre del 2008

♦Doc10 pàg 28

Idees
L´objectiu de la filosofia és aclarir dubtes que crein confusió.
Aquesta no es una teoria, sinó una activitat i el seu resultat d´aquesta
són els enunciats, és a dir les proposicions filosòfiques.
Títol
La funció de la filosofia.
Comentari
L´autor defensa el mètode analiticolingüístic, concretament l´anàlisi formal ja que defensa que a la filosofia li pertoca aclarir la lògica dels pensaments, ja que Wittgenstein creu que el llenguatge no ha de crear ambigüitat i que tota la filosofia es redueix al llenguatge. Va formular una gran frase: "Els límits del meu llenguatge són els límits del meu món".
Comentari de l´ultima frase: "La filosofia ha d´aclarir i delimitar amb precisió els pensaments que d´una altra manera serien, per dir-ho així, opacs i confusos".
Aquesta frase significa que a la filosofia li pertoca aclarir amb precisió els pensaments confusos.




L. Wittgenstein




dimarts, 14 d’octubre del 2008

Definicions del primer tema

  • Saber ordinari: és el que es basa en el què, i és adquirit per tothom a partir de l´experiència.
  • Saber científic: és un saber sistemàtic, crític i rigoroós que es basa en el per què per poder explicar les coses.
  • Saber filosòfic: és aquell que vol arribar a la ultimitat.
  • Ciència moderna: Saber en el qual senten l'experimentació com experiència i la utilització de les matemàtiques com a estudi de la realitat.
  • Mètode: són els passos que és segueixen per aaribar a uns objectius.
  • Axioma: principis fonamentals indemostrables.
  • Inducció completa: mètode que extreu conclusions generals a partir de casos singulars. Ex: els planetes.
  • Hipòtesi: és una suposició no probada.
  • Llei: és un enuciat que explica el comportament de la natura. Anteriorment era una hipòtesi.
  • Teoria: és un conjunt de lleis.
  • Falsació: és produeix quan una hipòtesi és refutada.
  • Comprensió: procés pel cual captem el sentit d´algun fet.
  • Mite: idea que s´usa per explicar els fenòmens sobrehumans.
  • Mètode empiricoracional: creu que el coneixement parteix de dues fonts: la raó i l´experiència.
  • Mètode transcendental: és el que estudia l´estructura del coneixement.
  • Mètode empirista: és el que defen que tot és après, és adir, no hi ha idees innates.
  • Joc del llenguatge: Formes d'utilitzar el llenguatge que descriuen situacions comunicatives.
  • Hermenèutica no normativa: és aquella que no posa normes ala comprensió.
  • Pretencions de validesa de la parla: si que posa normes a la comprensió: veritat, veracitat, correció moral i intel.ligibilitat.
  • Ontologia: estudia el tractat de l´ésser.

dissabte, 11 d’octubre del 2008

Esquema del tema 1



pd: no he pogut fer-ho a mida més gran, però si algú vol veure-ho que m´ho demani i li
ensenyo a classe.



dijous, 9 d’octubre del 2008

Comentari de text de Xavier Zubiri

Primera qüestió
Per què l´existència de l´home actual és centrífuga i penúltima? Quines conseqüències té per a nosaltres?
L´home és materialista i no autoreflexiona, només es qüestiona les preguntes del dia a dia i no les últimes, és a dir, aquelles que probablement no tinguin respota o costi moltíssim trobar-la.
Les conseqüències: així l´home es torna superficial.
Segona qüestió
Has viscut alguna vegada aquesta esperiència que explica Zubiri de replegar-se sobre un mateix?
Sí, i constantment. Intento reflexionar sobre les meves decisions, aquelles que em determinaran per a tota la meva vida i si hi ha algo que em qüestiono freqüenment és la rutina diària, és a dir, si tot l´esforç que estic fent ara tindrà una recompensa en un futur o és la meva obligació de complir-la d´aquesta manera i per això m´he d´esforçar encara més si vull aconseguir allò que em motiva realment.


Tercera qüestió

Per Zubiri, quin és el problema de la filosofia contemporània?
La superficialitat de l´home, primer va lo material i després lo espiritual.

*clica aquí per veure extensament la vida i obra del autor

♦ Pàgina 31 nº1

Com justificaries que l´afirmació "només sé que no sé res" és una expressió que revela la saviesa de qui la pronuncia. En què consisteix la saviesa? D´entre els citats més avall, qui diries que és savi? Raona-ho
-Un científic que ha guanyat un premi Nobel.
Penso que no és savi, perquè aquesta persona només sap molt d´un tema en concret en la ciència, però potser en altres matèries no.
-Una persona vella que ha viscut molts anys.
Crec que tampoc és savia, perquè aquesta persona només te una saviesa quotidiana, però no intelectual o cultural.
-Un artista reconegut pels crítics.
És el mateix cas que el científic.
-Una persona que té 3 carreres.
Només sap a prunditat el que ha estudiat, però no sabrà altres coses.
-Una persona feliç.
Crec que la felicitat és una utopia i per tant la persona feliç no existeix.
Però si fos el contrari, la definició de felicitat seria la persona feliç.

♦Doc 4 de la pàgina 20

♦Què tenen en comú els diversos pasos del mètode hipoteticodeductiu? Indica en quins predomina la inducció i en quins la deducció.
Les lleis es basen en unes hipòtesis que s´han de poder comprovar o contradir (lliure) i la teoria es forma a partir de les lleis (agrupació)

comú: que sense hipòtesi no existirien i no podrien avançar ni les lleis ni les teories.


♦Busca algun exemple de teoria i indica algunes lleis.

teoria dels cossos de Newton

1ra llei: Si s´aplica una força a un objecte provocant-li un moviment, sempre hi haurà una força de fricció oposada a l moviment que s´ha fet

2na llei: Fòrmula -> F=m*a

3ra llei: Si un cos A aplica una força a un cos B, aquest li tornarà al cos A una força amb la mateixa intensitat.

dissabte, 4 d’octubre del 2008

Defininicions, part de ciutadania

  • Ciutadà: persona que forma part de la societat amb uns drets i deures.
  • Política: sistema de govern a l´hora de governar.
  • Democràcia: sistema polític on el poder rau en el poble.
  • Tirania: poder d’una persona que pren decisions sobre el poble però sense el poble
  • Drets humans : sèrie condicions que ha de tenir tota persona i ha de ser respectada, ex: educació...
  • Estat de dret: és aquell estat que es basa en el compliment de la llei.
  • Individualisme: teoria que diu que va abans l’individu que la societat. Defensa la
    la llibertat.
  • Socialisme: política que lluita pels ciutadans i el benestar social. La societat és anterior
    a l´individu. Defensa la igualtat.
  • Justícia : valor que defensa que tothom tingui el que li pertoca.
  • Poder: autoritat que mana, domina i influeix sobre la gent.
  • Amòmic: que no respecta la llei.

Conclusions de la filosofia

La filosofia és una doctrina que t´ajuda a veure i pensar les coses des de punts de vista diferents. Quan ens fem una pregunta del nostres dia a dia o fins i tot de problemes matemàtics, es poden trobar respostes i la gran majoria només en tenen una o un parell. Però en el camp de la filosofia és diferent, ja què moltes de les preguntes que ens formulen, tenen com a resposta altres preguntes que fins i tot ens fan dubtar encara més.
Com no hi ha una resposta concreta per cada pregunta ja que la gran majoria de vegades hi ha diverses teories i conceptes que no es poden demostrar físicament i cal fer un gran esforç amb la imaginació, per exemple amb la causa de l´origen de l ´Univers. Potser la filosofia no utlitza eqüacions,sumes, restes... però si és ben cert que ha ajudat a molts científics a plantejar-se i a veure els seus experiments i problemes des de un altre punt de vista i això els ha ajudat en el camp de la investigació. És a dir que la filosofia es pot aplicar perfectament a la ciència. Finalment crec que aquesta doctrina ajuda a els qui la utlitzen a pensar per si mateixos i no per idees imposades que avui dia hi ha a la societat.